۱- واقعه کربلا نزدیک رودخانه دجله و فرات ۲- دجله در سمت چپ و فرات در سمت راست کربلا ۳- از نظر آب و هوایی در منطقه خشک و گرم عراق قرار گرفته و در ضلع شمال شرقی حجازقراردارد و درجنوب غربی، ایران واقع شده است ۴- منطقه رملی و نیمه جنگلی است ۵- در حاشیه نهرعلقمه، نخلستانی قرار دارد.
۶- دارای تپه ماهور و پستی و بلندیهای بسیار است ۷- نهر علقمه از فرات منشعب شده و در نزدیکی اردوگاه حسینی قرار دارد ۸- موسم تابستان با گرمای مخصوص منطقه همراه است ۹- کربلا در حاشیه فرات و قبرستان یهود قرار گرفته است ۱۰- از نظر اهمیت جغرافیایی، نقطه کور، منزوی و فراموش شده، فاقد هر گونه امتیاز و اهمیت ویژه سیاسی، فرهنگی ، نظامی و اقتصادی در آن دوران است.
خصوصیات حرکت زمینی سید الشهدا(ع)
۱- عقب نشینی تاکتیکی در زمان غیر قابل پیش بینی ۲- بهره گیری از زمین برای ایجاد جنگ روانی ۳- انتخاب کمیت زمین برای به دست گرفتن ابتکارعمل در جنگ ۴- در اختیار گرفتن زمان و سلب آن از دشمن ۵- ایجاد توازن دفاعی ۶- تجزیه نیرو و تغییر جهت دشمن به سمت ضعف ۷- به هم زدن نظم تشکیلاتی و ایجاد تغییر در قرارگاه جنگی دشمن.
۸- سلب اختیار از دشمن و به دست گرفتن ابتکار حرکت ۹- اخلال در سیستم تصمیم گیری فرماندهان نظامی ۱۰- به دست گرفتن ابتکار عمل در زمین.۱۱- به موضع انفعالی کشیدن دشمن ۱۲- استفاده از پوشش طبیعی و تصنعی زمین و بهره گیری ازآن برای استتار و اختفاء ۱۳- جلوگیری از تمرکز قوا هنگام حمله دشمن و ایجاد فاصله جغرافیایی بین فرماندهی، تدارکات و ارتباطات ۱۴- ایجاد شتابزدگی در تصمیم گیری نظامی و کندی در عمل دشمن ۱۵- سلب هر گونه بهره گیری استراتژیک از زمین (از دشمن).
۱۶- افزایش محدودیت در میدان عمل و کاهش شدید میزان کارآیی دشمن ۱۷- تعیین جهت حمله و نوع آرایش جنگی دشمن به وسیله زمین ۱۸- به دست گرفتن ابتکار عمل در سازماندهی و تجدید سازمان ازلحاظ کیفی و کمی ۱۹- تعیین نوع بهره وری ازبرای دشمن به صورت مطلوب ۲۰- موضع گیری و آرایش مطلوب در دفع حمله ۲۱- احراز آمادگی در هر شرایطی تا هر زمان و سلب آمادگی از دشمن به وسیله زمین ۲۱- بدون حرکت و صرف انرژی، آرایش دشمن را برای چند ساعت به صورت جنگ روانی برهم زد.
مختصات جبهه جنگی حضرت ابا عبدالله الحسین(ع)
۱- نام عملیات: هیهات من الذله ۲- سال عملیات: ۶۱ هجری قمری ۳- ماه عملیات: محرم الحرام ۴- روز عملیات: جمعه دهم محرم ۵- نوع عملیات: جهاد ابتدایی ۶- استراتژی حرکت و حمله: افشای چهره نفاق و تشکیل حکومت ۷- موضع جنگی : دفاعی ۸- طول جبهه دفاعی : ۱۸۰ متر ۹- طول محور عملیات: ۳۶۰ متر ۱۰- فاصله خیمه ها: دومتر ۱۱- تعداد خیمه ها : ۶۰ عدد.
۱۲- ترکیب کیفیت نیرو: بنی هاشم، یاران، زنان و کودکان ۱۳- وضعیت روحی و روانی : عاشقانی حفاظت پیشه ۱۴- تعداد سواره نظام : ۳۲ نفر ۱۵- تعداد پیاده نظام: ۴۰ نفر ۱۶- تعداد کل نیروهای رزمی : ۷۲ نفر ۱۷- فرمانده کل قوا: سید الشهدا حسین بن علی(ع) ۱۸- پرچمدار لشکر: ابوالفضل العباس(ع) ۱۹- فرمانده سمت راست: زهیر بن قین ۲۰- فرمانده سمت چپ: حبیب بن مظاهر.
۲۱- وضعیت تدارکات : محاصره کامل ۲۲- وضعیت تجهیزات: کمبود شدید ۲۳- وضعیت آب و آذوقه: محاصره (تشنگی و گرسنگی) ۲۴- موقعیت جغرافیایی: قتلگاه ۲۵- زمان و ساعت شروع حمله: دو ساعت گذشته از روز(۸ صبح) ۲۶- رمز عملیات: لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم ۲۷- نوع آرایش جنگی: ساعتی – مثلثی – نعلی ۲۸- تعداد بر هم زدن آرایش دشمن : در سه مرحله که مرحله چهارم به جنگ تن به تن انجامید ۲۹- طول مدت عملیات: هشت ساعت ۳۰- پایان عملیات: غروب آفتاب همان روز.
مختصات جبهه جنگی یزید بن معاویه
۱- نام جنگ وعملیات: بیعت ظالمانه ۲- استراتژی عملیات: محو کامل اسلام ناب محمدی ۳- ترکیب کیفیت نیرو: مردان مجهز و آماده ۴- موقعیت جغرافیایی : استراتژیک ترین منطقه ۵- وضعیت روحی و روانی : در خواب کامل سیاسی ۶- تعداد سواره نظام: به علت کثرت آنان نامعلوم ۷- تعداد پیاده نظام: به علت کثرت آنان نامعلوم ۸- کل نیروی رزمی : ۳۰ هزار نفر.
۹- فرمانده کل لشکر : عمر سعد ۱۰- پرچمدار لشکر : درید، غلام عمر سعد ۱۱- فرمانده سواره نظام: عروه بن قیس احمصی ۱۲- فرمانده پیاده نظام: شیث بن ربعی ۱۳- فرمانده ستون سمت راست: عمروبن حجاج ۱۴- فرمانده ستون سمت چپ: شمر بن ذی الجوشن.
۱۵- وضعیت تدارکات : سریع، به موقع و فوق العاده ۱۶- وضعیت تجهیزات: به میزان چند ماه ۱۷- وضعیت آب: مسلط بر رود فرات ۱۸- وضعیت آذوقه : به میزان چند ماه ۱۹- نوع جنگ : تهاجمی ۲۰- موازنه قوا: برتری کمّی ( ۴۰۰ نفر مقابل یک نفر) ۲۱- خط مشی سیاسی و فرهنگی : نفاق ۲۲- رمز اول عملیات: لشکر خدا به پا خیزید ۲۳- رمز دوم عملیات: پرتاب تیر توسط عمر سعد ۲۴- تعداد آرایش: سه عدد ۲۵- آرایش اول : مدور، پله چپ و راست ( پیاده سنگین) ۲۶- آرایش دوم : ستون سمت چپ ، سواره سنگین ۲۷- آرایش سوم: ستون سمت راست ، سواره سنگین ۲۸- تن به تن: خطی، بسیجی ، عمومی ، سواره ۲۹- رعایت قوانین جنگی : نقض کامل.
بخشی از روز شمار قیام کربلا
۱- ورود امام حسین(ع) به کربلا و فرود آمدن در آنجا: دوم محرم ۶۱ هجری ۲- ورود عمر سعد به کربلا، به همراه چهار هزار نفر از سپاه کوفه برای بیعت: سوم محرم و ورود شیث بن ربعی با چهار هزار نفر به سرزمین کربلا: پنجم محرم ۶۱ هجری ۳- رسیدن دستور از کوفه بر ممانعت سپاه امام از آب: هفتم محرم ۶۱ هجری.
۴- ورود شمربا چهار هزارنفربه کربلا،همراه با نامه ابن زیاد به عمرسعد، مبنی برجنگیدن با حسین(ع) و کشتن او: نهم محرم ۶۱ هجری ۵- درگیری یاران امام، با سپاه کوفه: دهم محرم ۶۱ هجری ۶- حرکت سپاه عمر سعد و اسرای اهل بیت از کربلا به کوفه: یازدهم محرم ۶۱ هجری ۷- ورود اسرای اهل بیت از کربلا به دمشق: ماه صفر ۶۱ هجری ۸- بازگشت اهل بیت ازصفر شام به مدینه: بیستم صفر۶۱ هجری.
ادامه در در ادامه مطلب.....
همان روز هایی که احمدی نژاد از بین شخصیت های بنامی چون هاشمی رفسنجانی، رضایی، قالبیاف، لاریجانی ، مصطفی معین و محسن مهرعلیزاده به یکباره با گفتمانی جدید خود را به ملت ایران معرفی کرد.
همان روزهایی که محمود با شعار «مردی از جنس مردم» آمد.
همان روزهایی که محمود خود را مستقل معرفی کرد و گفت وابسته به هیچ حزبی نیست؛ نه اصولگراست و نه اصلاح طلب!
همان روزهایی که عکسهای دکتر با محرومین، پوستر تبلیغاتی شد؛ همان روزهایی که محمود نه به دنبال هواپیما بود و نه هوای تازه!!! می گفت تنها دغدغه اش معیشت مردم است.
همان روزهایی که مردم می گفتند «صلی علی محمد بوی رجایی آمد…»
همان روزهایی که مردم می گفتند: رجایی زمان آمد…
آن روزها خیلی زود مردم به هوای مردمی بودنِ «دکتر» با او اخت شدند. دکتر مردمی بود؛ برخواسته از دل مردم بود، از جنس مردم…
آن روزها گذشت و گذشت…
ملت ایران روزهای پر تب و تابی را پشت سر گذاشتند. انرژی هسته ای، فتنه ۸۸، افزایش تحریم ها، بیداری اسلامی، رویکرد رهبری به جهاد اقتصادی و … گوشه ای از اتفاقات ۷ سال گذشته جمهوری اسلامی ایران بود.
اما در این ۷ سال اتفاقات دیگری هم افتاد.
عده ای معتقد بودند «دکتر» دیگر آن «دکتر»ی نیست که به بوسیدن دست «آقا» در مراسم تنفیذ افتخار کند.
هر که از راه می رسید تکه ای به «دکتر» می انداخت.
عده ای می گفتند «دکتر» از اول منحرف بوده و مردم را فریب داده؛ عده ای دیگر ولایتمداری اش را زیر سوال می بردند و عده ای دیگر بحث جریان انحرافی را به راه انداختند.
اما دکتر بود و عقایدش…
خودش می گفت هیچ تغییری در گفتمانش ایجاد نشده، می گفت هنوز هم دغدغه معیشت مردم را دارم اما عده ای نمی گذارند کار کنم!
اما به مرور زمان مردم بیشتر از آنکه از «دکتر» دلخور باشند از اطرافیان او دلگیر بودند
از یک سو حرفهای دوپلوی اطرافیان دکتر و از سوی دیگر سکوت احمدی نژاد بر گفته های همراهانش در پاستور، مردم را دلخور و بعضا عصبانی می کرد.
خاطرات نه چندان خوش از مکتب ایرانی ، مردم اسرائیل ، کوروش کبیر و … در ذهن مردم نقش بسته و عده ای بی پروا او را نقد می کنند.
اما آنقدر که خانه نشینی یازده روز رجایی زمان مردم را برآشفته کرد؛ جریان انحرافی نتوانسته بود انحرافی در دل عاشقان دکتر ایجاد کند.
عده ای که دیروز او را رجایی زمان می خواندند امروز او را «بنی صدر» زمان خطاب می کنند.
همان هایی که دیروز عکس دکتر را در کنار فقرا منتشر می کردند، امروز عکس حرف های درگوشی او و مشایی را پوستر می کنند
همان هایی که دیروز عکس بوسه احمدی نژاد بر دستان رهبری را به دیوار اتاقشان چسبانده بودند، امروز او را مقابل رهبری قرار می دهند.
اما به نظر می رسد احساسات مردم ایران بار دیگر در سیمای «احمدی نژاد» جلوه کرده است
راستش را بخواهید افراط و تفریط مدت هاست که در زندگی ما متبلور شده است
مدت هاست ملت ایران برخی ها را آن چنان بزرگ می کنند که دست نیافتنی می شوند و از سوی دیگر برخی ها را آن قدر تخریب می کنند که دیگر روی راه رفتن در بین مردم را هم از دست می دهند.
گویا ملت ما عادت کرده اند که در لحظه تصمیم بگیرند و به قبل و بعد افراد کاری نداشته باشند!
گویا یاد گرفته ایم هر کس که آمد و دم از معیشت مردم زد، او را بت کنیم و تا سر حد پرستش بالایش ببریم و هر کس که بر خلاف نظر رهبری نظری داد ضدانقلابش بخوانیم!!!
نه رجایی زمان خواندن احمدی نژاد در سال ۸۴ درست بود و نه امروز بنی صدر خواندنش
نه معصوم نشان دادن او در سال ۸۴ صحیح بود و نه اینگونه تخریب کردن او
باید مراقب باشیم اشتباهی که در سال ۸۴ در قبال احمدی نژاد مرتکب شدیم و تمام خصلت های نیکش را به توان n رساندیم، در برابر اشتباهاتش مرتکب نشویم
هرچند هیچ کس منکر نقد سازنده و منصفانه نیست اما امروز نباید با بزرگنمایی مشکلات احمدی نژاد به اصل نظام صدمه یا لطمه ای وارد کنیم.
شاید با این مطلب خیلی ها نگارنده را به خیلی جاها! بچسبانند اما بر خود وظیفه دانستم به تمام کسانی که از روز رستاخیز می ترسند، یادآوری کنم مراقب باشید آخرت خود را به دنیای دیگران نفروشید.
مراقب باشید در هر کاری تعادل را حفظ کنید و از افراط و تفریط دوری جویید؛ حتی در تمجید و نقد کردن احمدی نژاد!
پی نوشت: این روزها آب فقط برای رفع عطش نیست؛ یادآور خیلی چیزهاست